看完银针侠，王子安想做点自己 做的事来着，但栗可欣不让，继续把准备起来的他 在沙发上坐着。 这家伙做的事，无非就是写写画画，涂涂改改，跟青 无敌中的少女的喜一点也不沾边，至少跟栗可欣的喜就不沾边。 “好不容易回来一趟，我也周末，不多陪陪我还想干嘛？”栗可欣很不 ，本来她想拉王子安去逛街的。 但昨天逛过了。 而且她发现回来休息的子安是真的需要休息，而不是大街跑。 逛街是体力活，也是心力活。 “好好好，我不写什么剧本了，也不写歌，这几天你想让我干啥我就干啥。”王子安重新坐回去。 栗可欣这才意。 至于子安说她想让他干啥他就干啥，她早就不信了。 太过分的要求，他还是不会答应的。 “那你等等，我给你找部电影看。”栗可欣拿着遥控器，开始翻找电影。 王子安想着看就看吧。 可没一会儿他哭笑不得。 “这个肯定是结衣姐藏在这的。”栗可欣连忙退出，忘记了结衣曾带她和几个姐妹学习这类电影，说这是长大的女孩必看必学的课程。 王子安很无语，幸亏不是金泰熙整的，不然他要怀疑人生了。 果真是人不可貌相，海水不可斗量。 “看来结衣最近有点闲，得给她多找点事做了。”王子安开始安排新垣结衣。 栗可欣为结衣默哀，子安说的对。 最后，栗可欣翻找出一部最近在大宇 火的电影给王子安看。 她知道王子安忙得没什么时间看电影 妹。 即便这部电影很火。 它是一部喜剧。 而真正的喜剧，内核就是悲剧，只不过被喜剧包裹其中，小孩子是看不到的。 譬如前世喜剧天王的《大话西游》，别说小朋友，就是成年人，第一次看也没觉得它有多经典多惊 。 他们只觉得这片子很好笑，很下饭。 事实的确如此，《大话西游》最初在影院放映确实没有引起很大的反响，随着时间 逝，它成为国内最具文化影响力的文化现象，其语言风格由网络影响发展到成为新时代语言的风格特点，说该片影响了一代国人也不为过，被奉为经典之中的经典。 后来，它甚至成为一种文化上的图腾。 孙悟空至尊宝最终按照高层和唐僧达成的谅解 既定方针，辅佐唐僧去完成到西天取经的未竞事业，而那份 情则只有在追忆或轮回中再度品味，或许他已经忘记，或许他将铭记，但是他只有遗忘了自我才能去看那种情。 喜剧天王的《大话西游》是不可复制的经典， 狂的西北旷野，斑驳废旧的古城堡，影片中一幅幅狂野不羁的画面，将一代代人带进了那个奇幻而瑰丽的西游世界。 “这部电影讲的是道士捉鬼，具体我就不多说了，你自己看。”栗可欣把已经下画，在网络上可以看到的这部票房也破百亿的电影搜出来，放给王子安看。 别看王子安也是搞电影的，但不是别人的每部电影他都去看，即便很火。 因为他不需要灵啊。 或者说，他不需要太多灵。 他只需要回忆。 回忆就足够了。 大宇的鬼神论很行，自然也行很多跟鬼神有关的电影。 鬼神片，武侠江湖片，东方玄幻片，都曾是主。 从前人们愚昧无知的时候，喜 拜神鬼。 后来科学当道，鬼神避让。 又后来，大概物质发展到一定程度，科学也解决不了人们想要的问题答案，人们又开始有了信仰。 信鬼神，期来生。 这种信仰并非一无是处，它就像一道枷锁、规则，时刻约束着人的行为。  光照不到的地方，都有鬼神的注视。 于是社会更加和谐了。 国外人都说这就是为什么大宇犯罪率低，人们素质高的原因。 穷则独善其身，富则兼济天下。 追求不上物质富裕的人生，那就追求一颗安贫乐道的心。 看看大宇人多会玩。 “看就看，你别老趴我背上，热。”电影刚开始，王子安把又爬他背上的栗可欣拖出来，摁沙发上。 栗可欣没反抗，反正等子安看入 一点，自己又能跑上去。 这部捉鬼电影能火确实有它的独到之处，喜剧于表面，悲剧收官，泾渭分明。 说的是一个小道士成长的故事，他出身于一个曾经辉煌无比的道观。 这个道观出了一代代天师，斩妖除魔，卫道人间。 只不过奇怪的是，后来的天师一个个都消失了。 消失得有些莫名其妙。 到小道士和他师父这一代，道观已经没落成三道场。 但师父得到祖训，不得轻易下山卫道。 曾经名震天下的除魔杵自然也封尘，留在观中。 小道士个很鲜明，执着，单纯，似乎一出生就站在鬼怪的对立面，眼里容不下对方。 于是有一天他 差错下山了，自此一发不可收拾。 后来因为总是受伤，还差点殒命，老道士无奈，把除魔杵 给他。 不然哪天下山后，小道士就没了。 后来，小道士重振道观，名声大噪。 转折就开始来了。 小道士站到一定高度才发现，鬼界，或者说所有的鬼魂，都是因人类而存在。 人类不亡，鬼界永恒。 捉鬼，是捉不完的。 想要鬼界灭亡，人类得先灭绝。 一辈子降妖除魔，以守护人类为己任的祖师们因为 悉这一切，都差点发疯，然后放下一切，消失了。 师父怀疑天师们跨海往彼岸国去了，小道士一开始也这么认为。 面对不堪的过往，逃避是人的本。 转折又来了，小道士意外发现，祖师们没逃避，而是庇护部分鬼魂去了。 人有好坏，鬼因人而生，自然也有好坏。 甚至结局的时候，主角也疯了。 因为他原来就是某位天师救下来的一个鬼…… 结局有点讽刺。 卫道卫道，结果卫道士是最该被除掉的一个东西。 这是一部让人笑着笑着，就笑不出来的电影。 导演有点东西。 剧本不算特别惊，但导演能把它拍成百亿票房电影，很不简单。fonDｙ.ｎEt |
做的事来着，但栗可欣不让，继续把准备起来的他
在沙发上坐着。 这家伙
无敌中的少女的喜
，本来她想拉王子安去逛街的。 但昨天逛过了。 而且她发现回来休息的子安是真的需要休息，而不是
火的电影给王子安看。 她知道王子安忙得没什么时间看电影
妹。 即便这部电影很火。 它是一部喜剧。 而真正的喜剧，内核就是悲剧，只不过被喜剧包裹其中，小孩子是看不到的。 譬如前世喜剧天王的《大话西游》，别说小朋友，就是成年人，第一次看也没觉得它有多经典多惊
。 他们只觉得这片子很好笑，很下饭。 事实的确如此，《大话西游》最初在影院放映确实没有引起很大的反响，随着时间
逝，它成为国内最具文化影响力的文化现象，其语言风格由网络影响发展到成为新时代语言的风格特点，说该片影响了一代国人也不为过，被奉为经典之中的经典。 后来，它甚至成为一种文化上的图腾。 孙悟空至尊宝最终按照高层和唐僧达成的谅解
既定方针，辅佐唐僧去完成到西天取经的未竞事业，而那份
情则只有在追忆或轮回中再度品味，或许他已经忘记，或许他将铭记，但是他只有遗忘了自我才能去看那种
狂的西北旷野，斑驳废旧的古城堡，影片中一幅幅狂野不羁的画面，将一代代人带进了那个奇幻而瑰丽的西游世界。 “这部电影讲的是道士捉鬼，具体我就不多说了，你自己看。”栗可欣把已经下画，在网络上可以看到的这部票房也破百亿的电影搜出来，放给王子安看。 别看王子安也是搞电影的，但不是别人的每部电影他都去看，即便很火。 因为他不需要灵
拜神鬼。 后来科学当道，鬼神避让。 又后来，大概物质发展到一定程度，科学也解决不了人们想要的问题答案，人们又开始有了信仰。 信鬼神，期来生。 这种信仰并非一无是处，它就像一道枷锁、规则，时刻约束着人的行为。 
光照不到的地方，都有鬼神的注视。 于是社会更加和谐了。 国外人都说这就是为什么大宇犯罪率低，人们素质高的原因。 穷则独善其身，富则兼济天下。 追求不上物质富裕的人生，那就追求一颗安贫乐道的心。 看看大宇人多会玩。 “看就看，你别老趴我背上，热。”电影刚开始，王子安把又爬他背上的栗可欣拖出来，摁沙发上。 栗可欣没反抗，反正等子安看入
一点，自己又能跑上去。 这部捉鬼电影能火确实有它的独到之处，喜剧
差
给他。 不然哪天下山后，小道士就没了。 后来，小道士重振道观，名声大噪。 转折就开始来了。 小道士站到一定高度才发现，鬼界，或者说所有的鬼魂，都是因人类而存在。 人类不亡，鬼界永恒。 捉鬼，是捉不完的。 想要鬼界灭亡，人类得先灭绝。 一辈子降妖除魔，以守护人类为己任的祖师们因为
悉这一切，都差点发疯，然后放下一切，消失了。 师父怀疑天师们跨海往彼岸国去了，小道士一开始也这么认为。 面对不堪的过往，逃避是人的本